拾荒者的生活状态
众所周知绝大多数拾荒者的工作、生活、居住等环境是非常恶劣的。尽管如此，也未挡住成千上万的农民乡亲们加入拾荒大军，他们为了基本的生活，为了儿女的学业，也为了在家乡不可能实现的致富梦想。 由于拾荒者的特殊环境，每天都在跟脏、臭、差、烂打交道，也就决定了他们的着装习惯，卫生习惯以及行为习惯，可以说这是没办法的陋习。然而，不可争辩的事实是，中国有太多的拾荒者，算一个数字，西安城市范围内有拾荒者大约3万（官方公布的数据），西安在西部算是一个大城市，中国有34个省级行政区，大城市至少有上百个，那么拾荒者的数量是惊人的。初步估算，全国有拾荒者数量在600万以上。
拾荒者，，，几个意思
《末日拾荒者》关于水和食物心得分享攻略
关于水，水可以拿来洗伤口，和做绷带，以及最重要的补充口渴，但水最好经过烧开再用，如果实在应急可以和饮料，和看起来价值高的水，有的水价值是0.5，有的是0.25.价值高的可以稍微放心喝。
以及永远不要喝威士忌。威士忌可以叠12个，一般拿来消毒伤口和快速直说绷带。
关于食物，吃腐烂的食物会给你带来一个绿色的buff，但等会你就会呕吐啊什么的，不要吃腐烂的食物，人是可以解剖成肉片的，但不要尝试去吃，会变成东京食种的。
并且会饥饿掉的快，只有吃人肉才顶饱。离死也就不远了。一般来说蓝莓是无毒可以吃的，红莓说不定有不有毒，黄莓妥妥的有毒，蘑菇也说不准。所以别轻易尝试。
拾荒者主要工作是什么？现在用来比喻什么样的人？
一些国家将垃圾收购者与垃圾拾荒者明确区分开来，将垃圾拾荒者定义为与垃圾收购者收购垃圾不同，且在垃圾堆放场所、街道等公共场所将可回收利用的物品拾捡出来并将其分类卖给资源再生收购站的一个特殊群体。近年来我国有关垃圾拾荒者的研究中对垃圾拾荒者的界定比较含糊，多从这一人群在城市的拾捡行为、分布特征、卫生条件及其经济社会地位等角度来描述，并没有明确的界定。一般文献中将那些推着三轮车收购废品的人和拿着大袋子在各种场所或垃圾筒甚至是垃圾堆放场所拾捡废品的那部分人视为城市垃圾拾荒者。可见，国内对垃圾拾荒者的界定较宽泛，在这种模糊界定中既包括其他国家定义为垃圾拾荒者的那部分人又包括其他国家定义为可回收资源收购者的那部分人。在有关垃圾拾荒者所作贡献的研究中，也未见将二者俨然区分开来。同时，由于我国的国情不同，在资源再生收购中心也没有将来自垃圾收购者和垃圾拾荒者的可回收资源严格区分开来。鉴于此，本文未沿用国外研究者对垃圾拾荒者的界定，而是在国内关垃圾拾荒者的研究基础上，仍将垃圾拾荒者界定为包括收购废品的人和在各种公共场所或垃圾桶甚至是垃圾堆放场所拾捡可回收利用资源的那部分人。他们大多数来自农村，社会经济地位较为低下，以拾捡或收购可回收利用资源并将其变卖为生。
胡歌的《拾荒者》 正能量片段
时间这匹脱缰的野马将丙戌年没入了它蹄后的尘土，远去的还有我的噩梦与灾难。不论这场磨难对我的意义是无底深渊还是经验财富，我都不想再过多提及了。虽然这起车祸成为了我生命中一个永不磨灭的印记，尤其是在我的脸上，但那都是如烟往事了，顶多把它作为一出戏的序幕，起、承、转、合将在此刻与未来中展现。
“佛说，‘应无所住’。告诉我们不可停留。在你停留的地方就是路终止的地方。
”每个人都是通过身体的各种器官来感知这个世界，然而真正认识世界却是通过我们的大脑。各个器官负责为大脑供氧供血，帮助大脑收集外界的各种信息，并且各司其职，以维持人体生理工厂的正常运行。大脑受到各个器官的服务，同时也管理着它们的运作，而更重要的功能则是学习和思考，从而产生了思想和精神。然而浮华世界的各种欲望支配了我们的身体，也蒙蔽了我们的大脑。日新月异的高科技给我们带来的各种生活上的便捷非但没有令我们更专注地去学习和探索，反而让享乐成为了生命的主题。思想的萎缩让我们的大脑变成了傀儡，感官的刺激使我们无异于行尸走肉。
窗外依然星光灿烂，我希望那是智慧的光芒。在喧闹、嘈杂的都市上方，始终有一片宁静与清澈。幸好我在获得重生的时候还能够看清世界，看清自己。残破的外表需要复原，枯萎的灵魂更需要重塑。
生活也应该是秋的状态。不管之前怎么遭遇风吹雨打，到了这个时候，总要收获点东西，总会有果实的。人不能无止境地生活在痛苦中，当失去的东西无法挽回，我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难,才能塑造出与众不同，所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。
岁月会掀开人生的面纱，遭遇会增长我们的智慧，不幸和受伤会提升我们的情操，灵魂的历练将使我们的眼睛看得更远更宽，让我们的心灵更透彻，躯壳将随着灵魂的回归变得更丰富更有内容，那时候，它和他都不用四处流浪，会有个安定的家。
正因为大部分人只相信自己的眼睛，而忽略了内心的感受，我们这个世界才变得越来越不真实。
我也是一个胡椒，老胡带给了我满满的正能量~先盘点这几句吧
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